Runan ᛏ - den sjuttonde i den äldre futharken och den som ger namn åt Tyrs ätt. Uppkallad efter Týr, den nordiska guden för lag, ting och ed. Tvimennings logotyp är byggd av denna runa.
Definition
Tiwaz heter Tîwaz eller Teiwaz på urgermanska, Tír på fornengelska och Týr på fornnordiska. Den står som nummer sjutton i den äldre futharken och nummer tolv i den yngre, har ljudvärdet t, och skrivs ᛏ. Formen är en lodrät stav med två snedstreck som möts i en spets överst - en sparre.
Týr är guden för lag, tingsförsamling och ed. Runsångerna kallar honom enhänt: det fornnordiska «Tyr er einhendr áss», den isländska kenningen «úlfs leifar» - det vargen lämnade kvar. Den fornengelska strofen säger att runan «håller väl tro mot furstar».
Grunden ligger i Fenris-myten. Gudarna ville lägga vargen i bojan Gleipnir, och Fenris krävde en pant eftersom han misstänkte svek. Bara Týr lade handen i gapet, och han visste att bojan skulle hålla. Den höll, och han förlorade handen. Edguden gav alltså sitt enda falska löfte, och betalade för det med något han inte fick tillbaka.
Staplad Tiwaz är en attesterad form, inte en modern uppfinning. Runan skars flera gånger över varandra på samma stav, och de tre kända fynden är Lindholm-amuletten från 200- till 400-talet med tre t-runorDet norröna alfabetet - de äldsta germanska skrifterna, använt av norrön folk från omkring år 200 e.Kr. genom vikingtiden och in i medeltiden. efter varandra, Kylverstenen från Gotland kring år 400 med åtta staplade Tiwaz-runor, och en dansk C-brakteat (Seeland-II-C) från kring år 500 med tre staplade. Staplingen läses som en åkallan eller en förstärkning av Týr.
Vårt märke har tre synliga sparrar, och det kan läsas på två sätt som båda är trogna källan. Antingen som två Tiwaz-runor förskjutna exakt en sparre, en fram och en bak - den fjärde ligger dold bakom den främsta, och två av samma slag som är nära nog att överlappa är just en tvimenning. Eller som en trefaldigt staplad Tiwaz, den form som brakteaten och amuletten faktiskt bär.
Tvetydigheten är ingen oklarhet vi måste välja oss ur. Det är samma figur sedd från två håll, och båda läsningarna säger något sant om hur vi arbetar: två som är olika nog för att vara nyttiga för varandra, och ett märke som är skuret en gång för mycket med avsikt.
I praktiken
Vårt märke har tre synliga sparrar, och det kan läsas på två sätt som båda är trogna källan. Antingen som två Tiwaz-runorDet norröna alfabetet - de äldsta germanska skrifterna, använt av norrön folk från omkring år 200 e.Kr. genom vikingtiden och in i medeltiden. förskjutna exakt en sparre, en fram och en bak - den fjärde ligger dold bakom den främsta, och två av samma slag som är nära nog att överlappa är just en tvimenningGammalnorska för 'två bundna tillsammans' - en som löser en uppgift skuldra vid skuldra med en annan.. Eller som en trefaldigt staplad Tiwaz, den form som brakteaten och amuletten faktiskt bär.
Tvetydigheten är ingen oklarhet vi måste välja oss ur. Det är samma figur sedd från två håll, och båda läsningarna säger något sant om hur vi arbetar: två som är olika nog för att vara nyttiga för varandra, och ett märke som är skuret en gång för mycket med avsikt.
